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L'italia per i giapponesi





Niccolò Machiavelli nasce a Firenze nel 1469 e muore nel 1527. È il rappresentante del pensiero rinascimentale più libero dai vincoli metafisici e attento all’osservazione diretta della realtà, dove le azioni umane e terrene vengono analizzate concretamente.
Con Machiavelli nasce il concetto di politica come scienza. La politica deve essere attenta ai fatti come veramente sono, non deve immaginare un principe ideale ma parlare dei regnanti e di come effettivamente agiscono nella realtà. Inoltre la politica deve liberarsi dai condizionamenti della religione e della morale. Il principe dovrà compiere per il bene del proprio paese anche azioni immorali e riprovevoli. Per lui lo Stato viene prima di tutto: questo pensiero politico è mirabilmente spiegato nella sua opera il Principe.
L’autore scrisse molte opere storiche e letterarie come le Istorie Fiorentine o La Mandragola, ma il suo nome è passato alla storia soprattutto per il suo pensiero politico. Il Principe è un trattato di scienza politica in 26 capitoli in cui lo scrittore parla dei diversi principati distinguendoli in ereditari, nuovi, misti ed ecclesiastici e poi delle milizie dividendole in mercenarie, ausiliari, miste e proprie. Il buon principe deve “bene usare la bestia e l’uomo”, in altre parole deve servirsi delle leggi e anche della forza se le condizioni lo richiedono. Questo non vuol dire che Machiavelli fosse un cinico e un consigliere del male, come alcuni critici lo hanno considerato nel corso dei tempi, ma un uomo che, guardando la realtà politica dell’Italia del ’500, desiderava un Principe che potesse con mezzi utili liberare il paese dagli stranieri.



二ッコロ・マキャヴェッリはフィレンツェ市に1469年に生れて1527年に死んだ。彼は、現世に人間の行動がはっきりと分析されている、現実を直接に注意して見るし形而上学の概念から自由である、ルネサンス期の思想の代表者である。マキャヴェッリを通じて政治が科学として考えられている。政治が、現実での事件は実際に起こり方に注意しなければならないし、理想的な君主のことに思わないで、彼らは現世で実際に行動するように君主について話さなければなりません。しかも、政治が宗教と道徳から解放されるはずである。君主は国のために犯罪と非難すべき行動を犯される。マキャヴェッリにとって国が全部の上にある。この政治的の概念が「君主論」という作家での作品の中ではっきりと説明されています。実際に作家はIstorie Fiorentine や La Mandragolaなどといったたくさんの歴史的で文学的な作品を書いたけど、マキャヴェッリは特に政治的な概念によって歴史に残った。「君主論」は、作家がイタリアでのいろいろな君主国について話す、26編の政治学の学術論文である。彼は君主国について話す時に君主国を世襲のと新しいのと混成のと教会のに分ける。そして、彼は軍隊について話して軍を傭兵隊と補助部隊と混成の軍と自身の国の軍に分ける。上手な君主がよく獣と人間を使えなければならない、つまり彼は状態が必要とすれば、法律と力を使えなければならない。これは、マキャヴェッリが皮肉な人で悪の助言者だったという意味がないけど、いくつかの評論家は長い間そうと思ったのに、彼はルネサンス期のイタリアの政治的な状態を見て役に立つ行動を使って外人からイタリアを放すことができた君主が欲しかった男であった。

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